Jesus e o Fim dos Tempos - O Início e o Desenrolar da Grande Tribulação

Escatologia



UMA INTERPRETAÇÃO DE MATEUS 24

Versículos 4-14

Um Paralelo com Apocalipse 6

De acordo com o Dr. Thomas Ice os versículos 4-14 de Mateus 24 se referem à primeira metade da Grande Tribulação (três anos e meio). Segundo ele, os selos do juízo de Deus sobre a terra descritos em Apocalipse 6 se encaixam perfeitamente em Mateus 24.4-14. 

 Alguns intérpretes futurista enxergam em Mateus 24 uma narrativa profética que diz respeito ao período interadiventos, ou seja, que as profecias contidas em Mateus 24 estão sendo ou serão cumpridas desde a primeira até a segunda vinda de Jesus.

 Neste breve esboço irei mostrar que apesar de estarmos vivendo como que uma sombra dos vários acontecimentos descritos no discurso do Monte das Oliveiras, o cumprimento de tais profecias é ainda futuro. Defendo que em Mateus 24 Jesus narra cronológicamente o período chamado Grande Tribulação até sua segunda vinda. 

 Segue o paralelo entre o discurso do Monte das Oliveiras e Apocalipse 6


1 - Falsos Messias e Falsos profetas

APOCALIPSE 6.2
MATEUS 24.5,11
MARCOS 13.6
LUCAS 21.8

E olhei, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele tinha um arco; e foi-lhe dada uma coroa, e saiu vitorioso, e para vencer.

(Anticristo)

“Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos.

“E surgirão muitos falsos profetas, e enganarão a muitos.

Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos.

Disse então ele: Vede não vos enganem, porque virão muitos em meu nome, dizendo: Sou eu, e o tempo está próximo. Não vades, portanto, após eles.



2 – Guerras

APOCALIPSE 6.2-4
MATEUS 24.6-7
MARCOS 13.7
LUCAS 21.9

“E olhei, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele tinha um arco; e foi-lhe dada uma coroa, e saiu vitorioso, e para vencer.

“E, havendo aberto o segundo selo, ouvi o segundo animal, dizendo: Vem, e vê.

“E saiu outro cavalo, vermelho; e ao que estava assentado sobre ele foi dado que tirasse a paz da terra, e que se matassem uns aos outros; e foi-lhe dada uma grande espada.

“E ouvireis de guerras e de rumores de guerras; olhai, não vos assusteis, porque é mister que isso tudo aconteça, mas ainda não é o fim.

“Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá fomes, e pestes, e terremotos, em vários lugares.

E, quando ouvirdes de guerras e de rumores de guerras, não vos perturbeis; porque assim deve acontecer; mas ainda não será o fim.

E, quando ouvirdes de guerras e sedições, não vos assusteis. Porque é necessário que isto aconteça primeiro, mas o fim não será logo.



3 – Discórdia Internacional

APOCALIPSE 6.3-4
MATEUS 24.7
MARCOS 13.8
LUCAS 21.10

“E, havendo aberto o segundo selo, ouvi o segundo animal, dizendo: Vem, e vê.

“E saiu outro cavalo, vermelho; e ao que estava assentado sobre ele foi dado que tirasse a paz da terra, e que se matassem uns aos outros; e foi-lhe dada uma grande espada.

(Vermelho - Sangue - Guerra)

Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá fomes, e pestes, e terremotos, em vários lugares.

Porque se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá terremotos em diversos lugares, e haverá fomes e tribulações. Estas coisas são os princípios das dores.

Então lhes disse: Levantar-se-á nação contra nação, e reino contra reino;

Observação: a discórdia internacional sempre existiu. Indicando de que Jesus estava falando de um tempo futuro e específico.


4 – Fomes

APOCALIPSE 6.5-8
MATEUS 24.7
MARCOS 13.8
LUCAS 21.11

“E, havendo aberto o terceiro selo, ouvi dizer o terceiro animal: Vem, e vê. E olhei, e eis um cavalo preto e o que sobre ele estava assentado tinha uma balança em sua mão.

“E ouvi uma voz no meio dos quatro animais, que dizia: Uma medida de trigo por um dinheiro, e três medidas de cevada por um dinheiro; e não danifiques o azeite e o vinho.

“E, havendo aberto o quarto selo, ouvi a voz do quarto animal, que dizia: Vem, e vê.

“E olhei, e eis um cavalo amarelo, e o que estava assentado sobre ele tinha por nome Morte; e o inferno o seguia; e foi-lhes dado poder para matar a quarta parte da terra, com espada, e com fome, e com peste, e com as feras da terra.

Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá fomes, e pestes, e terremotos, em vários lugares.

Porque se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá terremotos em diversos lugares, e haverá fomes e tribulações. Estas coisas são os princípios das dores.

E haverá em vários lugares grandes terremotos, e fomes e pestilências; haverá também coisas espantosas, e grandes sinais do céu.



5 – Pestes

APOCALIPSE 6.5-8
MATEUS 24
MARCOS 13.8
LUCAS 21.11

“E olhei, e eis um cavalo amarelo, e o que estava assentado sobre ele tinha por nome Morte; e o inferno o seguia; e foi-lhes dado poder para matar a quarta parte da terra, com espada, e com fome, e com peste, e com as feras da terra.

Sem referência

Sem referência

E haverá em vários lugares grandes terremotos, e fomes e pestilências; haverá também coisas espantosas, e grandes sinais do céu.

Observação: as pestes sempre existiram. Indicando de que Jesus estava falando de um tempo futuro e específico.


6 – Perseguição e Martírio
APOCALIPSE 6.9-11
MATEUS 24.9
MARCOS 13.9-13
LUCAS 21.12-17

E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que deram.

“E clamavam com grande voz, dizendo: Até quando, ó verdadeiro e santo Dominador, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?

“E foram dadas a cada um compridas vestes brancas e foi-lhes dito que repousassem ainda um pouco de tempo, até que também se completasse o número de seus conservos e seus irmãos, que haviam de ser mortos como eles foram.

Nesse tempo muitos serão escandalizados, e trair-se-ão uns aos outros, e uns aos outros se odiarão.

“Mas olhai por vós mesmos, porque vos entregarão aos concílios e às sinagogas; e sereis açoitados, e sereis apresentados perante presidentes e reis, por amor de mim, para lhes servir de testemunho.

“Mas importa que o evangelho seja primeiramente pregado entre todas as nações.

“Quando, pois, vos conduzirem e vos entregarem, não estejais solícitos de antemão pelo que haveis de dizer, nem premediteis; mas, o que vos for dado naquela hora, isso falai, porque não sois vós os que falais, mas o Espírito Santo.

“E o irmão entregará à morte o irmão, e o pai ao filho; e levantar-se-ão os filhos contra os pais, e os farão morrer.

“E sereis odiados por todos por amor do meu nome; mas quem perseverar até ao fim, esse será salvo.

“Mas antes de todas estas coisas lançarão mão de vós, e vos perseguirão, entregando-vos às sinagogas e às prisões, e conduzindo-vos à presença de reis e presidentes, por amor do meu nome.

“E vos acontecerá isto para testemunho.

“Proponde, pois, em vossos corações não premeditar como haveis de responder;

“Porque eu vos darei boca e sabedoria a que não poderão resistir nem contradizer todos quantos se vos opuserem.

“E até pelos pais, e irmãos, e parentes, e amigos sereis entregues; e matarão alguns de vós.

“E de todos sereis odiados por causa do meu nome.



7 – Terremotos

APOCALIPSE 6.12
MATEUS 24.7
MARCOS 13.8
LUCAS 21.11

E, havendo aberto o sexto selo, olhei, e eis que houve um grande tremor de terra; e o sol tornou-se negro como saco de cilício, e a lua tornou-se como sangue;

Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá fomes, e pestes, e terremotos, em vários lugares.

Porque se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá terremotos em diversos lugares, e haverá fomes e tribulações. Estas coisas são os princípios das dores.

E haverá em vários lugares grandes terremotos, e fomes e pestilências; haverá também coisas espantosas, e grandes sinais do céu.


8 – Fenômenos Cósmicos

APOCALIPSE 6.12-14
MATEUS 24
MARCOS 13.8
LUCAS 21.11

“E, havendo aberto o sexto selo, olhei, e eis que houve um grande tremor de terra; e o sol tornou-se negro como saco de cilício, e a lua tornou-se como sangue;

“E as estrelas do céu caíram sobre a terra, como quando a figueira lança de si os seus figos verdes, abalada por um vento forte.

“E o céu retirou-se como um livro que se enrola; e todos os montes e ilhas foram removidos dos seus lugares.

Sem referência

Sem referência

E haverá em vários lugares grandes terremotos, e fomes e pestilências; haverá também coisas espantosas, e grandes sinais do céu.




Referência:
Ice, Thomas, "Jesus e o Fim dos Tempos", p.27, Editora Chamada da Meia-Noite


Julio Celestino, 21 de Abril de 2019, Vitória, Espírito Santo.

Com Deus Não Se Brinca

Sermões e Reflexões


Qual é o limite do humor?

    Em programas de rádio e TV, muitos humoristas e espectadores levantam a seguinte pergunta: qual é o limite do humor? Alguns acreditam que o humor não deve ter limites. Por isso, eu gostaria de externar o meu veemente repúdio ao que está acontecendo entre nossos jovens e adultos, que vêm escarnecendo de Deus na pessoa do Espírito Santo através de um mar de vídeos “engraçados” envolvendo brincadeiras com Deus e o seu modo de agir.


    Antes de tudo, gostaria de desafiar o caro leitor a imaginar alguém caçoando de seus pais em algum vídeo da internet. Imagine que tal pessoa comece a gravar vídeos brincando com a forma de andar da sua mãe ou fazendo piadas com a aparência do seu pai, por exemplo. Certamente nenhum filho(a) se sentiria confortável ao ver seus pais sendo alvos de piadas vexatórias, não é mesmo? Agora imagine se essas piadas e brincadeiras viessem da parte dos próprios filhos. Seria difícil de acreditar e duro de aceitar tamanha desonra.


    Porém, é exatamente isso que vem acontecendo — com ainda mais intensidade nesses últimos dias — através da internet, pelos próprios cristãos, em relação ao seu soberano Pai celestial.


Falar sobre salvação é necessário, mas certos assuntos são urgentes!


“Amados, procurando eu escrever-vos com toda diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi entregue aos santos.” – Judas 3.


    Algumas pessoas irão me chamar de crítico e dizer que eu poderia estar gastando meu tempo falando de salvação ao invés de tecer críticas à atitude dos palhaços de circo gospel. Por isso, é oportuno citar o versículo três da carta de Judas, pois ele sabia que falar sobre salvação era necessário, porém há certas coisas que acontecem no meio da igreja que precisam de reparo urgente.


    Vários vídeos circulam entre os crentes através de redes sociais, brincando com o agir do Espírito Santo na igreja — e, pasmem, cristãos pentecostais! Eles pulam, giram, rodopiam e fazem gestos com fundo musical engraçado para arrancar gargalhadas dos internautas, consequentemente gerando tristeza ao Espírito Santo (Ef 4.30).


    Como foi descrito acima, qual filho gostaria de ver seus pais sendo alvos de piada? E se nenhum filho gostaria de presenciar tal coisa, por que nós, os filhos de Deus, estamos tendo esse tipo de comportamento com o Pai celestial? E por que nossos irmãos assistem e se divertem com este escarnecimento das coisas santas?


    Os primeiros a zombarem de Deus e do seu agir foram homens que não tinham temor a Ele; e se hoje os próprios crentes continuarem fazendo o mesmo — ainda que seja com uma roupagem gospel e aparentemente inocente — estarão fazendo o contrário do que está recomendado em Salmos 1.1. Ou seja, estarão andando segundo o conselho (ou costume) dos ímpios.


A Bíblia nos adverte:


“Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará.” – Gálatas 6.7




Julio Celestino - 05 de Abril de 2019, 

Vitória, Espírito Santo. 

A Identidade dos Filhos de Deus em Gênesis 6

Estudos

OS FILHOS DE DEUS E AS FILHAS DOS HOMENS


Gênesis 6.1-4

 

“E aconteceu que, quando os homens começaram a multiplicar-se sobre a face da terra e lhes nasceram filhas, viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram. Então disse o SENHOR: Não contenderá o meu Espírito para sempre com o homem, porque ele também é carne; porém os seus dias serão cento e vinte anos. Havia, naqueles dias, gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus entraram às filhas dos homens e delas geraram filhos; estes foram os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama.”



DEZ MOTIVOS PARA CRER QUE ERAM ANJOS CAÍDOS


1º — De acordo com Gênesis 6.1, quem começou a multiplicar-se sobre a terra foi a humanidade — filhos dos homens, descendentes de Adão. O termo “começaram” indica o início da expansão da raça humana, e não de uma linhagem específica, como a de Caim.


2º — O termo “homens” vem do hebraico ’adam, referindo-se à espécie humana como um todo ou a Adão, não a um grupo restrito.


3º — Se adam se refere à espécie humana, então as “filhas dos homens” (bath adam) são mulheres de qualquer família humana, o que torna improvável a interpretação que restringe essas mulheres à linhagem de Caim.


4º — O texto diz que “os filhos de Deus viram que as filhas dos homens eram formosas”. Há aqui um contraste de natureza entre ambos. Se os “filhos de Deus” fossem a linhagem de Sete e as “filhas dos homens” a linhagem de Caim, surge a pergunta: por acaso não havia mulheres formosas entre as descendentes de Sete? Por que somente as da linhagem de Caim chamariam atenção?


5º — Em todo o Antigo Testamento, a expressão “filhos de Deus” (ben Elohim) refere-se sempre aos anjos: Jó 1.6; 2.1; 38.7; Salmos 29.1; 89.6; Daniel 3.25. Não faria sentido que apenas em Gênesis 6 essa expressão significasse homens piedosos.


6º — “Filhas dos homens” vem de bath adam — literalmente “filhas de Adão”. Tanto mulheres da linhagem de Sete quanto da de Caim são igualmente “filhas de Adão”, já que ambos descendem do mesmo pai.


7º — Gênesis 6.4 informa que surgiram gigantes (nefilins) a partir da união dos filhos de Deus com as filhas dos homens. Se “filhos de Deus” fossem apenas homens de Sete, e “filhas dos homens” mulheres de Caim, pergunto: desde quando a união entre homens piedosos e mulheres ímpias gera gigantes?


8º — O versículo afirma que aqueles gerados eram “os valentes da antiguidade, homens de fama”.
Se os nefilins fossem fruto da mistura entre linhagens humanas, deveriam ter sido extintos no dilúvio — pois somente Noé e sua família sobreviveram. Porém, a Bíblia registra gigantes depois do dilúvio:


1 - Os emins — Dt 2.10-11
2 - Ogue, rei de Basã — Dt 3.11
3 - Nefilins vistos pelos espias — Nm 13.33
4- Terra dos gigantes — Dt 2.19-20
5 - Anaquins remanescentes — Js 11.22
6 - Golias — 1Sm 17.4
7 - Gigantes mortos por Davi e seus guerreiros — 2Sm 21.15-22


A presença contínua desses povos gigantes demonstra que sua origem não pode ser explicada apenas pela união entre descendentes de Caim e Sete.


9º — Segundo o dr. Carlos Augusto Vailatti, a interpretação de que os “filhos de Deus” eram anjos é a mais antiga. Essa visão está presente em uma longa tradição judaica e cristã que vai do século III a.C. ao século V d.C. Entre esses testemunhos estão:


  • Judaicos: Septuaginta (III Séc. a.C.); 1 Enoque 6:1-4; 7:1-2 (II séc. a.C.); Jubileus 4:15; 5:6 (II-I séc. a.C.); 2 Enoque 18 (I séc. d.C.); 2 Baruque 56:10-14 (I séc. d.C.); Documento de Damasco, de Qumrã, CD 2:16-19 (I séc. d.C.); Filo de Alexandria, De Gigantibus 6-7 (I séc. d.C.); Flávio Josefo, Antiguidades Judaicas 1:73 (I séc. d.C.); Gênesis Apócrifo 2:1 (I séc. d.C.); Targum Pseudo-Jonatan de Gn 6:1-2,4 (II séc. d.C.).

     

    Cristãos: Justino Mártir, 2 Apologia 2:5 (II Séc. d.C.); Irineu de Lyon, Demonstração 18; Contra as Heresias 16:2 (II séc. d.C.); Atenágoras, Um Apelo aos Cristãos 24 (II séc. d.C.); Clemente de Alexandria, Miscelâneas 5:1,10 (II-III sécs. d.C.); Tertuliano, Sobre a Idolatria 9; Contra Marcião 5:18; Sobre o Véu das Virgens 7 (II-III sécs. d.C.); Lactâncio, Instituições Divinas 2:15 (III-IV sécs.); Eusébio de Cesaréia, Preparação 5:5 (III-IV sécs. d.C.); Ambrósio de Milão, Noé e a Arca 4:8 (IV séc. d.C.); Jerônimo, Hebreus 6:4 (IV-V sécs. d.C.); Sulpício Severo, História 1:2 (IV-V sécs. d.C.).


Ou seja, essa interpretação não é invenção moderna — é a mais antiga e amplamente atestada.


10º — Judas cita o episódio diretamente:


“Aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação (oiketerion)…” — Jd 6

 

Eles deixaram seu estado original e assumiram outra “habitação”, termo que em Paulo (2Co 5.2) também se refere a corpo.


E qual foi o pecado deles?


“Assim como Sodoma e Gomorra… havendo-se entregue à fornicação, indo após outra carne…” — Jd 7

 

Sodoma pecou indo após outra carne — homens com homens.
Os anjos, por sua vez, foram após “outra carne” no sentido inverso: seres espirituais assumindo forma corpórea e mantendo relações com mulheres humanas.


Pedro confirma:


“Deus não perdoou aos anjos que pecaram…” — 2Pe 2.4

 

Tudo aponta para o mesmo evento de Gênesis 6.


Conclusão


    Com base em todas essas evidências — linguísticas, contextuais, históricas e bíblicas — creio que “os filhos de Deus” de Gênesis 6.2,4 eram, de fato, anjos caídos.


    Diante de tamanha quantidade de testemunhos antigos e coerência textual, é injustificável que alguém seja rotulado como louco ou herege simplesmente por adotar essa interpretação clássica sobre os anjos que pecaram e a origem dos nefilins.




Julio Celestino - 15 de Março de 2019, Vitória, Espírito Santo. 


[1] Revista Vértices No. 15 (2013) pg. 99, (http://revistas.fflch.usp.br/vertices/article/view/1459/1928) acessado em 16/02/2019.
*Dicionário consultado: Strong's Exhaustive Concordance of the Bible via software The Word

O Reino Espiritual Na Bíblia

Estudos
O REINO ESPIRITUAL, relacionado ao reino universal de Deus, é composto pelos eleitos de todas as eras que experimentaram novo nascimento pelo poder do Espírito Santo. Não se pode entrar nesse reino senão por tal nascimento. Ele é mencionado em:

Mateus 6.33: Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.

Mateus 19.16,23,24: E eis que, aproximando-se dele um jovem, disse-lhe: Bom Mestre, que bem farei para conseguir a vida eterna? (...) Disse então Jesus aos seus discípulos: Em verdade vos digo que é difícil entrar um rico no reino dos céus. (...) E, outra vez vos digo que é mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus.

João 3.3-5: Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, tornar a entrar no ventre de sua mãe, e nascer? Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus.

Atos 8.12: Mas, como cressem em Filipe, que lhes pregava acerca do reino de Deus, e do nome de Jesus Cristo, se batizavam, tanto homens como mulheres.

Atos 14.22: Confirmando os ânimos dos discípulos, exortando-os a permanecer na fé, pois que por muitas tribulações nos importa entrar no reino de Deus.

Atos 19.8: E, entrando na sinagoga, falou ousadamente por espaço de três meses, disputando e persuadindo-os acerca do reino de Deus.

Atos 20.25: E agora, na verdade, sei que todos vós, por quem passei pregando o reino de Deus, não vereis mais o meu rosto.

Atos 28.23: E, havendo-lhe eles assinalado um dia, muitos foram ter com ele à pousada, aos quais declarava com bom testemunho o reino de Deus, e procurava persuadi-los à fé em Jesus, tanto pela lei de Moisés como pelos profetas, desde a manhã até à tarde.

Romanos 14.17: Porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo.

1ª Coríntios 4.20: Porque o reino de Deus não consiste em palavras, mas em poder.

1ª Coríntios 6.9,10: Não sabeis que os injustos não hão de herdar o reino de Deus? Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus.

1ª Coríntios 15.50: E agora digo isto, irmãos: que a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção herdar a incorrupção.

Gálatas 5.21: Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus.

Efésios 5.5: Porque bem sabeis isto: que nenhum devasso, ou impuro, ou avarento, o qual é idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus.

Colossenses 4.11: E Jesus, chamado Justo; os quais são da circuncisão; são estes unicamente os meus cooperadores no reino de Deus; e para mim têm sido consolação.

1ª Tessalonicenses 2.12: Para que vos conduzísseis dignamente para com Deus, que vos chama para o seu reino e glória.

2ª Tessalonicenses 1.5: Prova clara do justo juízo de Deus, para que sejais havidos por dignos do reino de Deus, pelo qual também padeceis;




Referência bibliográfica: Manual de Escatologia – J. Dwight Pentecost, pág. 169

 Julio Celestino
Vitória - Espírito Santo

A Triste Alegria de Pecar

Estudos

 
“Nada é errado se te faz feliz”

          Algumas páginas da internet atribuem a autoria dessa frase ao ilustre Bob Marley, que no passado protagonizou uma carreira artística de enorme sucesso. Fato é que a alegria proveniente do pecado realmente existe, e é prazerosa para a carne; porém, seu resultado desastroso é tão certo quanto aquela ressaca que desperta com você pela manhã dizendo: “é hora de trabalhar.”

    Nas festas de réveillon do Estado do Espírito Santo, por exemplo, é comum ver jovens e adultos reunidos com amigos, festejando e se embriagando pelas ruas ou em eventos particulares. Os momentos — eu sei — são alegres e prazerosos, porque as obras da carne seguem a todo vapor nesses ambientes.


E o apóstolo Paulo descreve claramente algumas delas em Gálatas 5.19ss:


Prostituição

Ato ou efeito de prostituir-se; entregar-se à devassidão; desmoralizar; corromper. [1]


A prostituição se tornou uma cultura dominante não apenas no Espírito Santo, mas em todo o Brasil. O famoso “ficar” — relações sexuais sem qualquer compromisso conjugal — é incentivado pelas músicas de Funk, Axé, Pagode, Sertanejo e outros ritmos populares que tocam no rádio para crianças, jovens e adultos.

    Com a tecnologia, tudo isso avançou ainda mais: aplicativos de relacionamentos funcionam como verdadeiros “menus” de homens e mulheres. Basta escolher, conversar, encontrar, relacionar-se… e repetir o ciclo no dia seguinte. O velho paradigma da pessoa sexualmente devassa se tornou obsoleto. A liberdade sexual promovida pela mídia transformou o sexo sem compromisso em uma via de fácil acesso para todos.


Impureza


Qualidade do que é impuro; o que perturba a pureza; corrupção sexual. [2]


Hoje, dizer que o ato sexual é reservado para marido e mulher é motivo de piada em uma mesa de bar. E afirmar que o sexo foi criado para o prazer mútuo entre homem e mulher, exclusivamente dentro do casamento, pode até ser considerado um “crime” (homofobia) na visão distorcida da pós-modernidade.


    Casas de swing expõem a impureza conjugal às claras, com casais trocando parceiros como quem troca figurinhas.


    Além disso, a crescente pluralidade de identidades sexuais — Crossdresser, Drag Queen, Drag King, Pansexual, Transexual e tantas outras — reforça meticulosamente o sentido bíblico de impureza: alterar aquilo que Deus estabeleceu. Na sociedade atual, tudo isso é chamado de normal. Tudo é relativo.


Lascívia


Conduta vergonhosa, sensualidade, libertinagem, luxúria (Mc 7.22; Gl 5.19). [3]


Assim como as obras citadas acima, a lascívia governa a nossa sociedade. Basta sair às ruas: o apelo sensual é gritante. Milhões de mulheres — de todas as idades — usam shorts, saias e vestidos curtíssimos, decotes profundos e todo tipo de vestimenta que exalta a sensualidade.


As justificativas são conhecidas:


“Uso porque me sinto bem.”
“Uso porque é confortável.”


Mas sabemos que, na maioria das vezes, essa não é a real motivação.


    Nas redes sociais, a sensualidade recebeu palco e iluminação. Buscando elogios, prestígio e status, muitas mulheres expõem seus corpos para acumular curtidas e visualizações. Talvez isso fosse apenas um problema moral, se não fosse o fato de muitas dessas mulheres serem menores de idade. Pense nisso.



O PECADO DÁ PRAZER E NÃO DÓI NA HORA


A história de Davi em 2 Samuel 11 exemplifica isso perfeitamente.


    Num dia em que deveria estar em guerra, Davi ficou em casa. Do alto do palácio viu Bate-Seba tomando banho. Mesmo sabendo que ela era esposa de Urias — seu servo leal — Davi enviou mensageiros, trouxe a mulher e adulterou com ela. Ele a engravidou. E, para encobrir o adultério, planejou a morte de Urias.


    Enquanto estavam juntos na cama, a alegria temporária estava presente. O prazer carnal foi intenso. Mas as consequências foram devastadoras:



1. VERGONHA — DEUS REVELA O PECADO


    Não há nada pior para um pecador do que ter seu pecado oculto exposto à luz. A vergonha pública é dolorosa. Deus não permite que pecados ocultos permaneçam escondidos para sempre.


    Davi também experimentou vergonha quando soube que seu filho Absalão se deitava com suas mulheres, diante de todo o povo (2Sm 16.21-22).



2. DESORDEM FAMILIAR — UM ABISMO CHAMA OUTRO ABISMO


A família de Davi mergulhou em tribulações:


  • seu filho com Bate-Seba morreu (2Sm 12.15-23);

  • Amnon violentou sua irmã Tamar (2Sm 13.1-14);

  • Absalão matou Amnon para vingar Tamar (2Sm 13.23-29).


Como bem disse o comentarista:


“Quando não vivemos uma vida digna do Deus a quem servimos, a primeira atingida é a nossa família… Seremos para nossos filhos exemplos para o bem ou para o mal.” [4]



 

AS CONSEQUÊNCIAS ATUAIS DO PRAZER PECAMINOSO


Uma pessoa não guiada pelo Espírito Santo é facilmente arrastada pelas obras da carne. O fruto disso é:


  • 1 - Casamentos desfeitos

  • 2- Famílias destruídas

  • 3 - Adultério

  • 4 - Suicídio

  • 5 - Depressão

  • 6 - Gravidez indesejada

  • 7 - Homicídios

  • 8 - Doenças sexualmente transmissíveis

  • 9 - Traumas emocionais

  • 10 - Morte espiritual



Toda alegria do pecado termina em dor, vergonha e destruição. 


    Por isso clamo a Deus por um avivamento pessoal no Espírito Santo — começando por mim. Se eu realmente tivesse o “livre-arbítrio” que muitos defendem, eu escolheria jamais pecar. E encorajaria meus entes queridos a serem “espertos” como eu. Mas toda honra e glória pertencem ao Senhor.

    Que sejamos lavados no sangue de Jesus, perdoados de nossas iniquidades e preservados do dia da ira. Que busquemos ao Senhor enquanto se pode achar, e o invoquemos enquanto está perto, pois na sepultura não há esperança para os condenados.



UMA ANTIGA CANÇÃO QUE AINDA DESCREVE A REALIDADE



“Eu comparo a vida do homem sem Deus,
Como uma folha seca caída no chão.


Que vai para onde o vento levar,
Tudo é tristeza, tudo é solidão


Seu viver é triste, tão cheio de dor,
Seus dias turbados, sem consolação


Assim é a vida do homem sem Deus,
É uma folha seca caída no chão.”


— Jair Pires



    A folha seca é levada pelo vento sem direção nem destino. Mas o crente em Cristo tem um alvo. E é para Ele que devemos caminhar — só assim encontraremos a plena, verdadeira e desejada felicidade.


“Prossigo para o alvo, pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.” — Filipenses 3.14






Referências bibliográficas:

[1] Novo Dicionário Eletrônico Aurélio v5.0 para Windows.
[2] Dicionário e Estudos Bíblico org. Claudemir Pedroso da Silva, Editora PAE.
[3] Ibid.
[4] http://www.ibvir.com.br/sermoes/davi_consequencias_do_pecado_de.htm

Palavras também matam - Mateus 5.22

Estudos
foto de Jcomp


JESUS E O ASSASSÍNIO
AQUELE QUE LHE DISSER: TOLO, SERÁ RÉU DO FOGO DO INFERNO

MATEUS 5.22

Dia 20/02/2017, estudávamos o livro dos Provérbios; e o tema central da apresentação era o provérbio 1.7 que reza a seguinte afirmação: “O temor do SENHOR é o princípio do conhecimento; os loucos desprezam a sabedoria e a instrução”. Uma aparente contradição, quando lemos a afirmação de Jesus em Mateus 5.22 que diz: “...E aquele que lhe disser: Tolo, será réu do fogo do inferno”. Então eis a dúvida: se uma pessoa chamar alguém de tolo, insensato ou louco ela perderá a salvação?

Não é somente no evangelho de Mateus 5.22 que esta linguagem é usada, mas também em várias outras passagens do Novo Testamento, por exemplo:

(obs: foram usados apenas os exemplos da palavra grega usada em Mt 5.22 para “tolo”, a saber, “moros” ou “moré”.)

Mateus 7.26: E aquele que ouve estas minhas palavras, e não as cumpre, compará-lo-ei ao homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia;

Mateus 23.17: Insensatos e cegos! Pois qual é maior: o ouro, ou o templo, que santifica o ouro?

Mateus 25.2: E cinco delas eram prudentes, e cinco loucas.

1ª Coríntios 1.27: Mas Deus escolheu as coisas loucas deste mundo para confundir as sábias; e Deus escolheu as coisas fracas deste mundo para confundir as fortes;

2ª Timóteo 2.23: E rejeita as questões loucas, e sem instrução, sabendo que produzem contendas.

Tito 3.9: Mas não entres em questões loucas, genealogias e contendas, e nos debates acerca da lei; porque são coisas inúteis e vãs.


Assassínio - A mensagem de Mateus 5.21-22

Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; mas qualquer que matar será réu de juízo.

Nesta passagem Jesus está ensinando uma importante lição acerca do sexto mandamento (não matarás). Ele disse “ouviste” porque a maioria das pessoas que estavam presentes ali no que é chamado de Sermão do Monte não sabiam ler, e ainda que alguns soubessem, as escrituras não eram acessíveis para o povo comum. Portanto, o povo conhecia as Escrituras de ouvido, devido à leitura feita nas sinagogas nos dias de sábado e à exposição feita pelos escribas.

Eu, porém, vos digo que qualquer que, sem motivo, se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e qualquer que disser a seu irmão: Raca, será réu do sinédrio; e qualquer que lhe disser: Louco, será réu do fogo do inferno.

“Raca” é uma palavra de desdém, que se origina no orgulho. “Zombador é o teu nome”, é como Salomão chama aqueles que tratam com indignação e soberba (Pv 21.24), que desdenham do irmão para equipara-lo ais cães que possuem.

“Louco” (aqui, moré do gr. μωρέ) é uma palavra de rancor, que nasce do ódio; considerando a pessoa não somente comum e indigna de ser honrada, mas como uma pessoa odiosa e indigna de ser amada; “Tu, homem iníquo, réprobo”.

Concordo com Metthew Henry quando ele afirma que Jesus lhes diz que o uso de uma linguagem ultrajante com nosso irmão é o assassinato pela língua (chama-lo de Raca, e chama-lo de louco). Quando isto é feito com moderação e com uma boa finalidade, para convencer os outros da sua vaidade e das suas tolices, não é pecaminoso. Assim, Tiago diz: “Ó homem vão” (Tg 2.20), e Paulo diz: “Insensato” (1Co 15.36), e o próprio Cristo diz: “Ó néscios e tardos de coração” (Lc 24.25). Mas quando isto nasce da maldade e da ira interior; é a fumaça daquele fogo que arde no inferno, e se enquadra na mesma característica.

Em suma, para Jesus a atitude de ira contra um irmão é crime sério; tão sério que merece o mesmo castigo imposto ao assassínio, pois as palavras amargas são como flechas que matam repentinamente (Sl 64.3). Aquele que se encolerizar com seu irmão está correndo o risco do juízo de Deus; aquele que o chama de Raca estará nas mãos do conselho, passível de ser punido pelo Sinédrio por insultar um israelita; mas aquele que disser: “Louco, pessoa profana, filho do inferno”, estará em perigo do fogo do inferno, para o qual ele condena o seu irmão. Portanto, em caso de ira contra o irmão, procure sempre uma reconciliação, pois o amor e a caridade é o ápice da vida do homem e da mulher que está em Cristo. Jesus finaliza dizendo:

Portanto, se trouxeres a tua oferta ao altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, Deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te primeiro com teu irmão e, depois, vem e apresenta a tua oferta.

Mateus 5.23-24.





Julio Celestino
Vitória - Espírito Santo

Referências bibliográficas:

Bíblia João Ferreira de Almeida Fiel
Dicionário Strong
Comentário Bíblico Matthew Henry CPAD vol.1 págs. 52,53 – Matthew Henry
O Novo Testamento Interpretado vol.1 págs. 310,311 – Russel N. Champlim
23/02/2017

O que acontece depois da morte?

Apologética

            Decidi pôr este diagrama em pauta devido a um problema que vem crescendo entre ouvintes pentecostais e reformados de Vitória/ES que passaram a acompanhar a rádio Novo Tempo (suspeito que por falta de opção). A emissora, como se sabe, é um órgão da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Todos os dias, nesse meio de comunicação, é ensinado que nós somos uma alma e que, quando alguém morre, simplesmente “dorme”, entrando em um estado de inconsciência semelhante ao estado anterior ao próprio nascimento.

    Segundo essa doutrina, a pessoa que dorme só despertará quando Jesus voltar. Depois disso, os salvos viverão eternamente, enquanto os condenados sofrerão por um determinado período de tempo (?) e, em seguida, deixarão de existir — desta vez, de forma definitiva e eterna.


    Concordo com R. C. Sproul quando ele afirma que o sono da alma representa um afastamento do cristianismo ortodoxo. Ele observa, entretanto, que essa visão ainda permanece como uma minoria firmemente entrincheirada dentro do meio cristão. A visão tradicional da igreja é conhecida como estado intermediário. Este ponto de vista ensina que, na morte, a alma do crente vai imediatamente para a presença de Cristo e experimenta uma existência pessoal, contínua e consciente, enquanto aguarda a ressurreição final do corpo. [1]


Esse estado intermediário é um ensinamento bíblico, ortodoxo e fiel — sustentado pelos mais antigos pais da igreja e confirmado pelos reformadores do século XVI.




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